RUTA DEL LUNES 25 de ENERO: TERUEL-CUENCA-TARANCON
"Cuenca, Naturaleza y Cultura"
De montes circundada
está Cuenca, fundada
sobre un cerro de forma de una piña,
y conforme desciende va, ensanchada,
a buscar mas espacio en la campaña.
Valerosa ciudad que por su arrojo
desde los tiempos de los moros, pudo
lucir un cáliz de oro por escudo
y una estrella de plata en campo rojo.
( Ramón de Campoamor )
Y esto se nota. Si alguien no va con sanas intenciones a una reunión sea Nudista o no, acaba poniéndose en evidencia. Y eso no tiene que coartar al resto de seguir con la actividad, sino simplemente basta con invitar a que se monte la fiesta como quiera por su cuenta.
De todos modos estoy convencido de que si os encontráis en una situación incómoda será simplemente que os ha tocado participar en la excepción que confirma la regla... la regla de la normalidad y del sentirse bien.
Uno de los capítulos de Los Simpson y la filosofía se titula, precisamente, Homer y Aristóteles. Según Raja Halwani, su autor, Homer es un tragón, un mentiroso, carece de sensibilidad hacia las necesidades de los demás, le falta amabilidad y sentido de la justicia, no es generoso, tiene colegas pero no amigos, deja mucho que desear como padre y marido, carece de sabiduría práctica, tiene sueños (ser dueño de los Dallas Cowboys) pero no metas, es incompetente en su trabajo y tremendamente vago. Homer no es un hombre virtuoso, pero hay algo admirable en él desde el punto de vista ético: su amor a la vida y al goce en el nivel más básico.
No es poco, teniendo en cuenta que el sueldo de Homer le permite llegar con dificultad a fin de mes (renunció dos veces a comprar un aparato de aire acondicionado para que Lisa tuviera un saxofón), trabaja para un capitalista sin escrúpulos y vive en una ciudad horrible. Poner la lupa filosófica sobre Homer puede dar también resultados inesperadamente kantianos. Moe sólo se mueve por sus deseos, mientras que Ned lo hace por su conciencia moral, pero para que exista un verdadero sentido del deber moral estas dos tendencias (los deseos y el deber) tienen que estar en conflicto, por eso tiene mucho mérito moral que Homer renuncie a la fama tras haber pescado al General Sherman (un siluro de 200 kilos) para salvar su matrimonio.
Gracias a esa misma lupa filosófica Lisa puede convertirse en un ejemplo perfecto de la relación amor-odio que la sociedad estadounidense mantiene con los intelectuales, el silencio de Maggie puede servir de reflexión acerca del valor de la palabra en Oriente y Occidente, Marge se presenta como la encarnación amarilla de la receta aristotélica para una vida feliz (es decir, moral) y Bart, el chico malo de la serie, puede dar pie a hablar de Nietzsche, el chico malo de la filosofía.
No está mal, para ser unos simples, y famosos, dibujos animados.
Y ya de puestos, quiero recomendaros este enlace de un tal "spermbull_vienna"; aunque tengo que advertiros de que los diálogos no son muy buenos:
Este austriaco no sale del: Lick my balls!... Watch!!... All your... Take it... Yeah, Swallow...
...PERO PARA CORRIDONES, LOS DE ESTE BARBAS (MassSclong):
Querelle es un film 1982 dirigido por Rainer Werner Fassbinder, adaptado de la novela francesa del autor Jean Genet en 1947 Querelle de Brest.
La película se centra en un bello marinero Georges Querelle (Brad Davis), quien es también un ladrón y asesino y ha recorrido con la tripulación todo el mundo. Cuando su barco, el Vengeur, llega a Brest, él visita el burdel Feria, regentado por Lysiane (Jeanne Moreau), enamorada de Robert -el hermano de Querelle.
Querelle, quien ha estado realizando tráfico de opio con el dueño de Feria y un policía de Brest (también gay), asesina a su complice y compañero de tripulación Vic en un acto mezclado de deseo y violencia, tan habitual en las obras literarias de Genet, autor homosexual y protagonista, a su vez, de varios episodios delictivos juveniles.
Para suerte de Querelle, un capataz de la construcción de Brest llamado Theo muere asesinado por uno de sus miembros de su cuadrilla de obreros: Gil, como rechazo a las frecuentes humillaciones sociales y sexuales sufridas. Gil se esconde de la policía, y Roger, quien está enamorado de Gil, establece un contacto con Querelle quien promete ayudarte a escapar de la Brest.
La relación entre Gil y Querelle se convierte en una relación de amor. Querelle siente una atracción especial por Gil, al considerarle del mismo rango que él: un asesino. Sin embargo, Querelle traiciona a su amor Gil avisando a la policía sobre el plan de fuga que le ha preparado a Gil y guardando el anonimato.
Otras escenas en paralelo, muestran al patrón de barco llamado Lieutenant Seblon (Franco Nero) enamorado de Querelle, por su perfección y su instinto asesino. Protegiéndole de la justicia.
La adaptación surrealista de Fassbinder consigue alcanzar el nivel de dramatismo y abstracción de la novela original. Fue el trabajo final de Fassbinder y, según sus propias palabras, la película más importante de su carrera como director de cine.
Una canción destaca en la película: "Each man kills the thing he loves (http://www.youtube.com/watch?v=0TBuCNvVPI4)"
Eso lo dijo Oscar Wilde. El se referia al amor personal, pero creo que se puede tomar para todo. Muchos dicen que la adolescencia es una etapa de paradojas. Pero no...nuestras vidas son paradojicas.
Pero hay una paradoja en nuestras vidas que sobrepasa a las demas: nuestros grandes sueños, esos que nos hacen vibrar de emocion, que nos llenan de fuerza para luchar contra todo y contra todos para lograrlos, son aquellos que mas veneno traen, y que dan vida a monstruosidades que cambian nuestras vidas.
Que acaso no han sentido ese palpitar de emocion...de orgullo...esa hambre por hacer el bien...por apoyar algo que cambiaria al mundo? Revoluciones...movimientos nacionales... religiones... luchas por ideales... siempre han sido apoyadas por gente llena de emocion que comparte esos sueños. Gente dispuesta a luchar hasta la muerte por cambiar el mundo... pos nuestra "libertad", por el pais... por el mundo... por la igualdad...
No son mas que palabras que en un principio saben a dulce... y la mayoria de veces acaban reventando llenas de pus como heridas infectadas.
Que acaso no han visto a esas personas mirar como hipnotizadas a esos liíeres que prometen cambios para el bien de la humanidad?
El bien de la humanidad... que gracioso suena eso... el bien de la humanidad... y acaso no han sido algunos de esos grandes sueños lo que ha causado tanto daño a la humanidad??
La ETA da de comer a muchos que, por falta de alternativas, encuentran un sentido en su modo de vida en la pistola, la bomba y la extorsión. La prostitución, el tráfico de drogas y de seres humanos, etc., dan lugar a una economía sumergida y mafiosa que necesitan muchas personas para sobrevivir. La Renta Básica no sirve para erradicar el fanatismo, pero sí para prevenir su socialización y quitar clientes a la economía sumergida. También ayudará a la recolocación de quienes, al borde del crimen, se ganan la vida en agencias de seguridad.
Sólo quería resaltar algo que me preocupa adicionalmente más allá del atropello a las libertades y al derecho a la defensa, cómo estas medidas que plantea el gobierno de cierre de webs por un órgano administrativo constituyen un incentivo negativo para la innovación. Si pensamos en servicios como Google, Flickr, Youtube, Xtube, Twitter, Digg, Facebook, Blogger... todos tienen en común que son susceptibles de ser utilizados para enlazar / encontrar / almacenar contenidos con copyright, todos estarían amenazados por la censura, con una losa de inseguridad jurídica habilitada en una ley llamada de "Economía sostenible". Pintoresco nombre, porque precisamente los modelos de distribución y promoción de contenidos dibujados por estos servicios son los que tienen sentido y están siendo adoptados en internet y no es lo que precisamente esta ley impulsa, sino todo lo contrario.
Se trata de un sacrificio de las pocas posibilidades que hay de que desde este país se contribuya a los nuevos modelos para los contenidos en la red, mientras se abraza el TDT como modelo para la red, se subvencionan los portales-coartada que sirven para decretar que "internet no funciona" y se intenta un imposible: que nada cambie, que los que hacen negocio sigan haciéndolo igual, con los mismos márgenes y que ante tal dislate nadie proteste. El próximo Google no se creará en España, es lo más probable en todo caso, pero sin duda esta ley no hará sino contribuir con ello. No está mal recordarlo cada vez que oigamos a un político hablar de innovación y cambio de modelo.
