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Cuando odiamos a un hombre, odiamos en su imagen algo que se encuentra en nosotros mismos.
Lo que no está dentro de nosotros mismos no nos inquieta"
En este Blog queremos trasmitir nuestras inquietudes y vivencias personales, sin censuras, por eso se edita como blog de adultos. Ven a disfrutar de las RUTAS y compartir los lugares con MORBO que se pueden ver dentro de esta comunidad de camioneros y de todos los amantes de los viajes.”

03/12/11

Carta de despedida a Zapatero.

“No quiero, señor presidente, que se quite de en medio sin dedicarle un recuerdo con marca de la casa. En esta España desmemoriada e infeliz estamos acostumbrados a que la gente se vaya de rositas después del estropicio. No es su caso, pues llevan tiempo diciéndole de todo menos guapo. Hasta sus más conspicuos sicarios a sueldo o por la cara, esos golfos oportunistas -gentuza vomitada por la política que ejerce ahora de tertuliana o periodista sin haberse duchado- que babeaban haciéndole succiones entusiastas, dicen si te he visto no me acuerdo mientras acuden, como suelen, en auxilio del vencedor, sea quien sea. Esto de hoy también toca esa tecla, aunque ningún lector habitual lo tomará por lanzada a moro muerto. Si me permite cierta chulería retrospectiva, señor presidente, lo mío es de mucho antes. Ya le llamé imbécil en esta misma página el 23 de diciembre de 2007, en un artículo que terminaba: «Más miedo me da un imbécil que un malvado». Pero tampoco hacía falta ser profeta, oiga. Bastaba con observarle la sonrisa, sabiendo que, con dedicación y ejercicio, un imbécil puede convertirse en el peor de los malvados. Precisamente por imbécil.
Agradezco muchos de sus esfuerzos. Casi todas las intenciones y algunos logros me hicieron creer que algo sacaríamos en limpio. Pienso en la ampliación de los derechos sociales, el freno a la mafia conservadora y trincona en materia de educación escolar, los esfuerzos por dignificar el papel social de la mujer y su defensa frente a la violencia machista, la reivindicación de los derechos de los homosexuales o el reconocimiento de la memoria debida a las víctimas de la Guerra Civil. Incluso su campaña para acabar con el terrorismo vasco, señor presidente, merece más elogios de los que dejan oír las protestas de la derecha radical. El problema es que buena parte del trabajo a realizar, que por lo delicado habría correspondido a personas de talla intelectual y solvencia política, lo puso usted, con la ligereza formal que caracterizó sus siete años de gobierno, en manos de una pandilla de irresponsables de ambos sexos: demagogos cantamañanas y frívolas tontas del culo que, como usted mismo, no leyeron un libro jamás. Eso, cuando no en sinvergüenzas que, pese a que su competencia los hacía conscientes de lo real y lo justo, secundaron, sumisos, auténticos disparates. Y así, rodeado de esa corte de esbirros, cobardes y analfabetos, vivió usted su Disneylandia durante dos legislaturas en las que corrompió muchas causas nobles, hizo imposibles otras, y con la soberbia del rey desnudo llegó a creer que la mayor parte de los españoles -y españolas, que añadirían sus Bibianas y sus Leires- somos tan gilipollas como usted. Lo que no le recrimino del todo; pues en las últimas elecciones, con toda España sabiendo lo que ocurría y lo que iba a ocurrir, usted fue reelegido presidente. Por la mitad, supongo, de cada diez de los que hoy hacen cola en las oficinas del paro.
Pero no sólo eso, señor presidente. El paso de imbécil a malvado lo dio usted en otros aspectos que en su partido conocen de sobra, aunque hasta hace poco silbaran mirando a otro lado. Sin el menor respeto por la verdad ni la lealtad, usted mintió y traicionó a todos. Empecinado en sus errores, terco en ignorar la realidad, trituró a los críticos y a los sensatos, destrozando un partido imprescindible para España. Y ahora, cuando se va usted a hacer puñetas, deja un Estado desmantelado, indigente, y tal vez en manos de la derecha conservadora para un par de legislaturas. Con monseñor Rouco y la España negra de mantilla, peineta y agua bendita, que tanto nos había costado meter a empujones en el convento, retirando las bolitas de naftalina, radiante, mientras se frota las manos.

Ojalá la peña se lo recuerde durante el resto de su vida, si tiene los santos huevos de entrar en un bar a tomar ese café que, estoy seguro, sigue sin tener ni puta idea de lo que vale. Usted, señor presidente, ha convertido la mentira en deber patriótico, comprado a los sindicatos, sobornado con claudicaciones infames al nacionalismo más desvergonzado, envilecido la Justicia, penalizado como delito el uso correcto de la lengua española, envenenado la convivencia al utilizar, a falta de ideología propia, viejos rencores históricos como factor de coherencia interna y propaganda pública. Ha sido un gobernante patético, de asombrosa indigencia cultural, incompetente, traidor y embustero hasta el último minuto; pues hasta en lo de irse o no irse mintió también, como en todo. Ha sido el payaso de Europa y la vergüenza del telediario, haciéndonos sonrojar cada vez que aparecía junto a Sarkozy, Merkel y hasta Berlusconi, que ya es el colmo. Con intérprete de por medio, naturalmente. Ni inglés ha sido capaz de aprender, maldita sea su estampa, en estos siete años.”

Pérez Reverte

Ha vuelto a pasar. Se vuelve a aparecer la cara de Cristo en el culo de un perro.

LALME. ACTO I.

Quizás la ópera más famosa de Léo Delibes es Lakmé, y su libreto, escrito por Edmond Gondinet y Philippe Gille, está basado en la pieza teatral Le mariage de Loti de Julian Viaud (un oficial de la marina que firmaba como Pierre Loti).
"El Universo y el hombre son una manifestación de Dios. Estos son como Brahma, Vishnu y Maheshwara, la Trinidad; sin embargo, en realidad no existen tres, solo uno, la Divinidad unificada. Abrigar este pensamiento de unidad y servir a la sociedad es la verdadera vida adhyátmica, espiritual".
Pierre Loti...
Canto al cuadrado divino, avanzo desde el Único,
desde los lados, desde lo viejo y lo nuevo,
desde el cuadrado enteramente divino,
sólido, de cuatro lados (todos los lados necesarios),
desde este lado soy Jehová,
soy el viejo Brahma y soy Saturno; 
(Walt Whitman)
Situado en el punto más alto de la colina del cementerio de Eyüp, el Pierre Loti Café es un buen lugar donde reponer fuerzas al calor de un delicioso té turco. Su nombre le viene del famoso escritor francés Pierre Loti, se cuenta que venía a este lugar a inspirarse. No tiene nada de extraño, ya que las vistas del Cuerno del Oro y del cementerio son magníficas.
Para llegar a él puede hacerse tomando el teleférico que hay cerca de la Mezquita de Eyüp o recorriendo todo el camino del cementerio. Recomiendo esta última opción, es sólo un paseo de unos veinte minutos y el entorno es maravilloso. A medida que vas ascendiendo las tumbas se confunden más y más con el río... Además, ¡así tienes una buena excusa para degustar un té contemplando el Cuerno de Oro! Cada té cuesta unos 0,50 euros, seguro que repites... En caso de lluvia, el interior de la cafetería también resulta muy acogedor.
La acción transcurre en la India, en la época de la conquista colonial inglesa, a finales del siglo XIX.

Acto I  Jardín exuberante, con un río al fondo.
Los fieles de Brahma se reúnen para la oración, en el jardín que es el refugio secreto de Nilakantha, sacerdote brahman que ha prometido vengarse de los conquistadores, a pesar de que el culto está prohibido por los ingleses (“A L'heure accoutumée”: A la hora acostumbrada). Tras la plegaria entonada por la sacerdotisa Lakmé, hija de Nilakantha, dirigida a sus dioses Dourga, Siva y Ganeza. Una vez terminada la cermonia, el sacerdote parte hacia la ciudad próxima en la que debe tener, el día siguiente, una gran fiesta, y deja a Lakmé al cuidado de sus servidores, Hadji y Mallika. La joven se quita sus joyas y las deja sobre un banco; después se prepara con su sierva Mallika para el baño (Dúo “viens, Mallika”: vienes Mallika y “Dome épais”: espesa cúpula) y para recoger flores de loto azul para ofrecerlas a Ganeza. Cogen una barca y se marchan río arriba.
Se acerca un grupo de ingleses que sin ningún reparo penetra en el jardín. Este grupo está integrado por Ellen, la hija del gobernador, su amiga Rose y de su dueña Mistress Benton, acompañadas por dos oficiales Frederic y Gerald. Frederick les advierte que no toquen las flores ya que algunas son venenosas, él ha reconocido al guardia de Nilakantha, y exhorta a sus amigos a la prudencia, mientras les habla de Lakmé y de como su padre ha hecho de ella casi una diosa que vive en este retiro aislada del mundo; entonces ellos no pueden evitar el burlarse de las costumbres hindúes y comparar los encantos de sus mujeres con los de las europeas. Tanto las mujeres como los hombres se preguntan cómo pasará el tiempo la joven (“Quand une femme est si jolie”: Cuando una mujer es tan bonita). Cuando se van a ir, una de las chicas se fija en las joyas abandonadas en el banco. Gérald, despreciando toda prudencia, le promete hacer un dibujo de ellas. Cuando el joven se queda solo piensa en la mujer a la que adornan todos aquellos aderezos (“Fantaisie aux divins mensonges”: Fantasía de ilusiones divinas), escondiéndose, al ver que alguien se acerca.
Lakmé y Mallika regresan del baño. La muchacha se pregunta porqué siempre está triste (“Les fleurs me paraissent plus belles”: Las flores me parecen más bellas). Al ver a Gérald grita asustada. Cuando acuden los sirvientes, les dice que no ha sido nada y les pide que vayan a buscar a su padre. Después le advierte al inglés que se juega la vida y que debe olvidar el haberla visto, pero Gérald se siente fascinado por ella (“D'où viens tu?”: ¿De dónde vienes tu? y “C'est le dieu de la jeunesse”: Es el dios de la juventud). El oficial inglés desafía el peligro y se lanza a una declaración de amor.
Al oír que su padre regresa, Lakmé le ruega al inglés que se vaya. Él tiene el tiempo justo para huir cuando la voz del brahamin se deja oir. El sacerdote, desgraciadamente, se ha dado cuenta que su refugio ha sido violado y jura que matará al extranjero que ha penetrado en sus dominios.

02/12/11

A veces sobran las palabras.

En agosto de 1936, Juan Ramón Jiménez y Zenobia Camprubí abandonaron España con destino a Nueva York, dejando atrás su casa y, en ella, sus bienes materiales: muebles, enseres personales, libros, obra suya editada, fotografías y manuscritos, pensando que la ausencia sería corta.
En 1945 todo el contenido pasa a almacenarse en el Museo Romántico y, después, en 1957, Francisco Hernández-Pinzón delega en la Dirección General de Archivos y Bibliotecas, en la persona de su director, José Antonio García Noblejas, que dispone que el legado documental pase a la Biblioteca Nacional y de ahí al Archivo Histórico para su catalogación. Allí ordenan y clasifican una colección aproximada de 20.000 manuscritos, todos microfilmados, además de conservar más de 1.000 documentos fotográficos. Entre ellos, se han encontrado las imágenes en movimiento que ya se han proyectado.
La entrega del Perejil de Plata al Archivo Histórico Nacional forma parte de los actos conmemorativos del LV Aniversario de la Concesión del Nobel de Literatura a Juan Ramón Jiménez. El año pasado, esta distinción se le concedió a la sobrina-nieta del poeta y representante de los Herederos, Carmen Hernández-Pinzón.
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FRENTE A ESTA OPCION, VICENTE ALEIXANDRE PERMANECE EN LA ESPAÑA DE LA DICTADURA FRANQUISTA...
En las primeras cartas que escribe Vicente Aleixandre desde su nueva residencia a algunos amigos y compañeros de generación como Gerardo Diego o Jorge Guillén, el poeta utiliza en sus encabezamientos manuscritos la palabra Velingtonia y no Wellingtonia como correspondía al nombre oficial de la calle, quizá para facilitar su lectura y pronunciación. A finales de 1928 escribirá ya en toda su correspondencia Velintonia que, curiosamente, nunca figuró en las placas municipales de la calle. Tanto el término original wellingtonia, como el que castellanizó el propio Aleixandre, se incluyeron por vez primera en el diccionario de la RAE, en 1970, en su decimonovena edición.* Tuvieron que pasar más de cuarenta años para que la palabra velintonia fuera aceptada —por la insistencia del poeta ante sus compañeros de la Real Academia—** como término español del nombre científico de esta especie de secuoya gigante propia de la Sierra Nevada de California.

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Acercarse a la casa del poeta Vicente Aleixandre en el número 3 de la que fue calle Velintonia, en las horas plácidas del amanecer o del atardecer, resulta una experiencia altamente gratificante para el espíritu; una intensa emoción que lleva a ensimismamientos y ensoñaciones, aun en las generaciones más alejadas de aquel mundo interrumpido bruscamente por la guerra civil de 1936. En la larga vida de Aleixandre, Velintonia se convirtió en un santuario poético de obligada visita para varias generaciones, conscientes de que el ilustre poeta estaba al corriente de lo que publicaba cada uno y de los nuevos escritores que iban surgiendo. 
El mayor número de visitas arrancó hacia 1942 cuando el poeta regresa de nuevo a la casa, que hubo que reparar durante tres años como consecuencia de los serios destrozos que sufrió con los bombardeos artilleros hacia la Ciudad Universitaria, cuando las tropas franquistas pretendían cruzar el Manzanares y conquistar Madrid. Pero las ilustres visitas - ya casi legendarias- se produjeron antes y durante la guerra. Pablo Neruda, de vuelta a Chile tras abandonar Madrid en 1934, recordaría entrañablemente lo que representó aquella casa del poeta: "En el recinto aislado de su casa la poesía y la vida adquieren una transparencia sagrada." Federico García Lorca, unos días antes de salir de Madrid para siempre, había dado un recital de piano y el poeta Miguel Hernández se había convertido en el visitante más asiduo de Velintonia.
Desde la Glorieta de Cuatro Caminos hay un trecho de un kilómetro hasta la casa de Vicente Aleixandre. Mucho menos desde la boca de Metro de Guzmán el Bueno, al cabo de la Avenida de la Reina Victoria, donde se halla el busto de gran tamaño del poeta que realizó López Ballestero. El entorno corresponde a la Glorieta del Presidente García Moreno. A la izquierda arranca la Avenida del Valle que recorre de parte a parte la vieja Colonia Metropolitano hasta desembocar en la calle Isaac Peral. A la derecha lo hace la Avenida de la Moncloa, que desciende cuesta abajo hasta el llano universitario por la Facultad de Biología. Para llegar a la casa de Velintonia 3 hay que tomar la acera de la izquierda y torcer en la segunda bocacalle, que corresponde a la calle de la Granja, que en menos de 50 metros a la derecha conduce a la de Velintonia, hoy calle Vicente Aleixandre, que desemboca un par de cientos de metros más abajo en el Paseo de Juan XXIII. Al comienzo destaca la bella casona de la Clínica Santa Elena, donde fue internado de urgencia Aleixandre en sus últimos días para ser trasladado finalmente a su domicilio, a tan solo una veintena de pasos, donde falleció una noche de diciembre de 1984. Vicente Aleixandre por López Ballestero. Av. de la Reina Victoria.
Francisco Umbral escribió en El Mundo en 1995: “Ese chalecito íntimo, lirico y burgués por el que varias generaciones de poetas pasaron. Ermita laica donde un hombre recostado en un diván sonreía a todos, leía todos, comprendía a todos.” Luis Antonio de Villena, poeta siempre sensible al pasado cultural: “Conocer a Aleixandre, visitarle una tarde en su acendrada y recogida casita de Velintonia 3, no era nada difícil.” Jaime Gil de Biedma, otro de los grandes de la poesía de los cincuenta: “La casa de la calle de Velintonia, número tres, nos pertenece un poco a todos los poetas españoles, pero Vicente pertenece a ella por derecho propio.” Antonio Colinas, premio nacional de literatura en 1982: “En la casa de Aleixandre se cruzaban todos los caminos de la poesía novísima.” Víctor García de la Concha, el ilustre filólogo: “Su voz, su aliento de franca bienvenida pesan hoy en la historia de la literatura de aquellos años, tanto como sus versos.” Pere Gimferrer, poeta catalán, que en su discurso de entrada en la RAE en 1985 habiendo sustituido a Aleixandre, manifestó: “Para bien de todos espero y deseo que la casa de Aleixandre se mantenga siempre, como en vida del poeta y como ahora mismo, a título de perpetuado monumento incólume a un gran escritor y a su generación.” La casa del número 3 de la calle es una de las muchas que conforman la Colonia Metropolitano. En ella vivió Aleixandre la mayor parte de su vida y en ella escribió casi la totalidad de su obra. Llegó a ella con sus padres en 1927 y la abandonó para siempre en 1984 tras 57 años cabales en compañía de su hermana, que lo sobrevivió dos. Pero la casa de cuatro chimeneas y puertas y ventanas verdes corre serio peligro, semiarruinada, cercada por alambradas destartaladas que impiden la entrada de intrusos, rotos algunos cristales, oxidadas las rejas de las ventanas, quebrados algunos peldaños, desconchados los muros y perdiéndose los contornos entre yerbajos feraces y árboles postreros que crecieron desmesuradamente. La sensación que aflora es la tristeza por el mal trato que recibe el legado cultural que representa esa casa. Francisco Umbral: “La ruina de Velintonia se corresponde con la ruina póstuma que algunos quieren dejar caer sobre Vicente Aleixandre.”

No te acerques. Tu frente, tu ardiente frente, tu encendida frente,
las huellas de unos besos,
ese resplandor que aun de día se siente si te acercas,
ese resplandor contagioso que me queda en las manos,
ese río luminoso en que hundo mis brazos,
en el que casi no me atrevo a beber, por temor después a ya una dura vida de lucero.

No quiero que vivas en mí como vive la luz,
con ese ya aislamiento de estrella que se une con su luz,
a quien el amor se niega a través del espacio
duro y azul que separa y no une,
donde cada lucero inaccesible
es una soledad que, gemebunda, envía su tristeza.

La soledad destella en el mundo sin amor.
La vida es una vívida corteza,
una rugosa piel inmóvil,
donde el hombre no puede encontrar su descanso,
por más que aplique su sueño contra un astro apagado.

Pero tú no te acerques. Tu frente destellante, carbón encendido que me arrebata a la propia conciencia,
duelo fulgúreo en que de pronto siento la tentación de morir,
de quemarme los labios con tu roce indeleble,
de sentir mi carne deshacerse contra tu diamante abrasador.

No te acerques, porque tu beso se prolonga como el choque imposible de las estrellas,
como el espacio que súbitamente se incendia,
éter propagador donde la destrucción de los mundos
es un único corazón que totalmente se abrasa.

Ven, ven, ven como el carbón extinto oscuro que encierra una muerte;
ven como la noche ciega que me acerca su rostro;
ven como los dos labios marcados por el rojo,
por esa línea larga que funde los metales.

Ven, ven, amor mío; ven, hermética frente, redondez casi rodante
que luces como una órbita que va a morir en mis brazos;
ven como dos ojos o dos profundas soledades,
dos imperiosas llamadas de una hondura que no conozco.

¡Ven, ven, muerte, amor; ven pronto, te destruyo;
ven, que quiero matar o amar o morir o darte todo;
ven, que ruedas como liviana piedra,
confundida como una luna que me pide mis rayos!

La admiración entre Aleixandre, Cernuda y Lorca era mutua:

Si el hombre pudiera decir lo que ama,
si el hombre pudiera levantar su amor por el cielo
(...)
Tú justificas mi existencia:
si no te conozco, no he vivido;
si muero sin conocerte, no muero, porque no he vivido.

A estos versos de Cernuda, Aleixandre responde:

Si alguna vez pudieras
haberme dicho lo que no dijiste.
(...)
Si tu me hubieras dicho
Te conocí y he muerto.

Luis Cernuda -prácticamente ignorado en vida- es considerado hoy el poeta más influyente de su generación, y Los placeres prohibidos es un libro de referencia incluso para los poetas de la misma. Y así, es fácil encontrar relaciones entre los poemas de los unos y los otros.
No decía palabras,
acercaba tan sólo un cuerpo interrogante,
porque ignoraba que el deseo es una pregunta
cuya respuesta no existe.

En El moribundo Aleixandre responde a Cernuda...

El decía palabras.
Quiero decir palabras, todavía palabras...

Y Lorca, en el Poema Doble del Lago Edén de Poeta en Nueva York:

No, no. Yo no pregunto, yo deseo.

01/12/11

Las cámaras móviles para vehículos.

Intervención de los bomberos de Albacete en el Polígono Industrial Campollano
Descampado Concesionario Ford Motoralba. Alrededores del Concesionario Ford Motoralba, tiene dos accesos que, por cualquiera de ellos, se ve el movimiento, el acceso que casi todos cogemos es, yendo por el Paseo de la Cuba, dirección pol. ind. Campollano, antes de la rotonda de la Avda. de la Mancha, sale a la derecha una carretera pequeña que pasa por debajo de la variante de Jaén, una vez cruzado el túnel, torcemos a la derecha y nos encontramos con un gran descampado junto a las vías del tren, bien, pues por ahí ya hay tema, la otra entrada es siguiendo dirección pol. ind. Campollano, cruzamos el puente por encima de la variante de Jaén, y la rotonda que nos encontramos la primera salida, que esta a la derecha, de ahí nos encontramos el concesionario. El ambiente esta muy bien, sobre todo a las horas de salida del curro, que la gente de Campollano se pasa por ahí, cuando cae el sol y sobretodo viernes y sábados a la hora de la salida de la gente joven de las discotecas y pubs.
SALIDA 356 D3 LA A-32 / N-322. CTRA. A CASAS IBAÑEZ.
DESCAMPADO FRENTE AL CONCESIONARIO DE FORD.
A AMBOS LADOS DE LA AUTOVÍA.






Hoy os presentamos las cámaras móviles para vehículos, un proyecto de la empresa ITERNOVA.
La instalación se compone de una cámara que queda sobre el salpicadero o en la luna del vehículo, y un equipo GPS, de modo que las imágenes que va grabando la cámara se envían en el mismo momento, junto con la posición GPS, a una plataforma web de gestión (SGWC) donde otros usuarios pueden ver desde cualquier lugar las imágenes de la carretera tal y como las está viendo el conductor del vehículo. Normalmente estos dispositivos se instalan en vehículos de vigilancia (dado que son los que más horas pasan en la carretera y más incidentes atienden) y en vehículos de vialidad invernal (los quitanieves que trabajan en los lugares donde las condiciones son más adversas).
Este sistema consigue que todos los agentes implicados en la conservación de las carreteras (jefes COEX, jefes de unidad, encargados, operarios, ...) puedan tener información real del estado de la carretera o de las operaciones que se llevan a cabo, aunque no puedan desplazarse hasta allí. Por ejemplo:
  • En el caso nevadas, llevando una cámara instalada en los quitanieves todos los usuarios pueden ver cómo es la situación en aquellos puntos donde se está trabajando.
  • En caso de atención a accidentes, desprendimientos o trabajo en otros incidentes de la carretera, es importante que el personal que dirige la operación, pueda ver imágenes en tiempo real de cómo se está trabajando y cómo es la situación real.
  • También es muy interesante que el vídeo completo se guarda en una tarjeta de memoria, y que pueden verse recorridos e imágenes pasadas en la plataforma, muy útil en casos de atención a accidentes, recursos judiciales y otros momentos en los que sea necesario constatar el buen estado de la carretera en un determinado momento o la buena labor realizada en la resolución de problemas.
Al enviarse las imágenes a una plataforma web, asegura además que los usuarios puedan acceder desde cualquier lugar, a través de cualquier dispositivo con conexión a Internet: un tablet, un teléfono móvil, un ordenador... nos permite ver la carretera allá donde estemos.
En este vídeo explican más en detalle y con imágenes el funcionamiento de este interesante sistema:

30/11/11

Where did our love go?

He disfrutado con el post de todoterreno sobre el "Lindy hop".
Hay una canción de las Supremes que ha sido reversioneada por el grupo británico: Soft Cell en los 80...

Pero nada como la versión antigua al estilo Lindy Hop...

29/11/11

Espíritu navideño.

The Lindy Hop, un baile swing que apareció por primera vez en Nueva York durante los años 1920 y 1930, es un estilo único de circulación que combina elementos de ambos socios y baila en solitario. La danza se cree que han dado su nombre en honor del famoso aviador Charles Lindberg.
Los pasos del Lindy Hop son una combinación de danza africana tradicional y la estructura de ocho cargo de la danza europea formal. El paso bbásico utilizado por los bailarines de Lindy se llama el swingout . Cada bailarín lleva a cabo solo en la posición abierta, a continuación, la pareja se une para bailar en la posición de cerrado el swingouts. Los pasos en el Lindy Hop pueden tener una estrecha comparación con los de la Charleston, separatista, Texas, Tommy, y el lúpulo.
Desde el Lindy Hop se enseñó de manera informal entre los pequeños grupos de bailarines, el estilo exacto de cada interpretación pueden variar mucho. Algunos bailarines lindy parecen inspirados por Frankie Manning y bailarines americanos otros países africanos, desde el Savoy Ballroom, mientras que otros pasos que parecen más una reminiscencia de los bailarines blanca de la costa oeste, como Jewell McGowan y Dean Collins. En ocasiones, estos dos estilos se describen como el Savoy-Style Lindy Hop y el estilo de Hollywood Lindy Hop.
En general, el Lindy Hop está asociado con los acuerdos banda de música de grandes artistas como Lionel Hampton, Count Basie, Duke Ellington, Ella Fitzgerald, Chick Webb, y Benny Goodman. Sin embargo, el Lindy Hop es también una parte importante de la reactivación neo swing a finales de 1990. En determinadas circunstancias, puede incluso ver el Lindy Hop realizado al rhythm and blues, soul, hip hop o la música.
Hoy, el Lindy Hop se ha ganado un lugar permanente como parte de la cultura pop en los Estados Unidos Estados. El baile se realiza socialmente en muchos clubes nocturnos y hay una serie de ciudades que han Swing Dancing competiciones sobre una base regular de los eventos que son muy publicitado en diversos foros de Internet. El Lindy Hop es también un lugar destacado en el videoclip de la canción Candyman Christina Aguilera .
Aunque el Lindy Hop es más conocido en los Estados Unidos, vale la pena mencionar que la danza tiene un seguimiento de todo el mundo. El Lindy Hop se practica regularmente en Inglaterra, Rusia, Escocia, Irlanda, Francia, Dinamarca, Suecia, España, Alemania y Suiza. De hecho, el Hot Shots Harlem ejecuta un campamento de baile muy respetado que enseña el Lindy Hop a las personas en un pequeño pueblo sueco.

...........

El espíritu navideño ya se deja notar en el ambiente. Así al menos interpretaban muchos lo sucedido ayer en el barrio bilbaíno de San Francisco. Que una persona pasase del drama de perder 400 boletos de lotería a la euforia de ver que, gracias a la colaboración de un ciudadano anónimo, le eran devueltos intactos. Apenas media hora después de abrir Expo Gela, un centro de información y exposición, un desconocido de nacionalidad marroquí se acercó a los trabajadores y les dijo «tomad esto, que me lo encontré el otro día», explicaba Inge Ruiz, responsable de las instalaciones. Antes de reaccionar, ya había desaparecido. En un primer momento no dieron importancia al sobre «porque viene mucha gente a dejar paquetes con folletos o carteles de exposiciones». La sorpresa, mayúscula, se la llevaron cuando miraron más detalladamente la nota escrita a lapicero en la cubierta. «Cuarenta papeletas -de diez boletos cada una-. 8.000 euros», rezaba la inscripción. Lo primero que hicieron fue contar el interior, que estaba completo y telefonear a la administración Ortueta que, paradójicamente está en la plaza San Francisco Javier, en Indautxu. La propietaria del establecimiento, Amaia Llorente, confirmó que «un cliente los perdió el jueves o el viernes. Por la mañana los compró y a la tarde vino muy afectado porque pensaba que se los habían robado o los había perdido», explicaba, al tiempo que recordaba que «nos preguntó qué hacer y le aconsejamos denunciarlo en la Ertzaintza». El destino de esos cuatrocientos boletos también es desconocido para ella. «Yo no pregunto a los clientes, pero puede ser para alguna empresa o algún bar», valoraba. Al recibir la llamada de Expo Gela la emoción embriagó a Llorente, que lo primero que hizo fue ponerse en contacto con el despistado dueño. «Él no se lo podía ni creer, porque tenía un disgusto enorme, estaba destrozado», asegura la lotera. La mujer prefiere ver en el «singular» episodio una premonición de que «va a tocar». Pero avisa a los más supersticiosos: el 35.625 se ha agotado, porque «él se llevó los últimos», al tiempo que celebraba que «una persona altruista los haya devuelto». En la misma línea se manifestaba Ana Reko, coordinadora de Bilbao Historiko, fundación que gestiona el centro de San Francisco. «Es una noticia positiva, para que la gente vea que también hay gente buena aquí». A su juicio, el desconocido «nos lo dejó a nosotros porque somos cercanos a ellos, formamos parte de la vida del barrio, nos ven como un punto de información muy accesible y, a veces, los vecinos vienen a charlar o a preguntar dudas sobre cualquier cosa». Aunque abrieron sus puertas a finales del pasado julio, ya conocen a los residentes de este multicultural enclave, si bien a este joven era la primera vez que lo veían. Pese a su admirable comportamiento, pocos en San Francisco estaban ayer al corriente de lo sucedido y un gesto de sorpresa se dibujaba en sus caras. Pero no en todas. El camarero de un restaurante próximo mantenía que «es normal. Cuando un musulmán se encuentra un euro lo tiene que devolver porque no es suyo. Es así, lo dice nuestra religión».

28/11/11

MAN Concept S

Desde el salón IAA de Hannover, nos llegan mas conceptos de los vehículos que nos esperan en el futuro. Esta vez a sido Man quien nos quiere mostrar sus vehículos que tienen que llegar, Man concept La aerodinámica es clave en los vehículos del futuro, reducir el consumo de combustible y las emisiones de CO2 a través del diseño inteligente.
La compañía dice que con un remolque adecuado, el Man Concept S puede reducir el consumo de combustible y las emisiones de CO2 en un 25% en comparación con un modelo actual.


Esta cabeza tractora de diseño aerodinámico se diferencia de forma radical de la actual construcción cúbica de los camiones. El diseño del MAN Concept S ha sido ajustado de forma minuciosa en un túnel del viento para pruebas aerodinámicas, a fin de disponer de una resistencia extremadamente baja al aire, equivalente a la de una limusina, indica el fabricante.

Sólo por su conformación aerodinámica, el MAN Concept S, en combinación con un remolque convenientemente modificado, consume hasta un 25% menos de combustible en comparación a una cabeza tractora de 40 toneladas de diseño convencional. Esto supone una reducción de las emisiones de CO2 de un 25%.

Con el Concept S, MAN quiere contribuir al debate actual sobre los límites longitudinales legales existentes en Europa para vehículos industriales. Para poder aumentar realmente los potenciales de eficiencia determinados en el Concept S, las cabezas tractoras y los semirremolques deberán alargarse para alcanzar los volúmenes interior y de carga acostumbrados. Para ello, no es necesario realizar cambios en las infraestructuras de las carreteras.

Eficacia:
El volumen de transporte y de tráfico vial seguirá aumentando en las calles europeas. Al mismo tiempo, los transportes se van encareciendo debido a unos recursos de energía cada vez más escasos. MAN Nutzfahrzeuge, como uno de los fabricantes líderes a escala mundial de camiones y autobuses, contribuye esencialmente a incrementar la eficiencia en el transporte. Para conseguirlo, MAN ofrece un amplio programa de reducción de los gastos de explotación totales (Total Costs of Ownership). La eficiencia en el transporte, combinada con los campos de tecnología, servicio, conductor y experiencia futura, protege el medio ambiente y constituye un valor añadido para nuestros clientes.

Ajo y agua a Las Pedroñeras.

-Desvío desde la AP-43 (salida 94) a El Pedernoso. Tomar la N-301 (Madrid-Alicante)  
Después de la gasolinera hay un desvío para Ctra. Socuellamos-Villarubia.  
En ese descampado paso la noche.

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27/11/11

Lemniscata

La ingenua ilusión de un comienzo
el ficticio génesis impuesto
no conciben una historia
sino el falso concepto
lineal del tiempo
tus manos
y
mi cuerpo
perpetuando
la elipsis armónica
de tu beso en mi beso
son las huellas que delatan
el infinito origen de lo nuestro.


Las Pajanosas, Guillena

Descripción:





El lugar se encuentra junto a El Garrobo, es una vieja venta de carretera muy frecuentada por camioneros y transportistas en la antigua N-630 o Ruta de la Plata.

Se encuentra entre los municipios de Las Pajanosas y El Ronquillo.


Detrás de la venta encontramos un gran aparcamiento donde los camioneros aparcan, y en las proximidades unas zonas abandonadas con ruinas y densa vegetación donde los camioneros tienen un buen rato de sexo con algún desconocido antes de proseguir la marcha.

Este lugar es uno de los más antiguos y conocidos para practicar cruising por transportistas, camioneros, repartidores, y en general cualquier tio que circulaba por la antigua Ruta de la Plata.

Aunque debido a la construcción de la autovía A-66 se ha reducido considerablemente el tráfico por esta zona, es frecuente el ligar tanto aquí como en los áreas de descanso de la carretera.

Muy morboso sobre todo de noche cuando los camioneros están durmiendo o haciendo noche entre sus vehículos y se dan una vuelta por los jardines y zonas en ruinas a poner o buscar culos.





Situación:

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