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5/10/16

ΝΑΤΑΣΑ ΘΕΟΔΩΡΙΔΟΥ Στα λιμάνια ανάψανε φωτιές

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"CANARIAS ES ESPAÑA O AMÉRICA 
LATINA / BELLÍSIMA FUSIÓN CULTURAL"

En busca de Valentina, un recorrido por la música de Taburiente y Mestisay que tiene su primera presentación pública el próximo día 29 de diciembre en un macroespectáculo en el grancanario auditorio Alfredo Kraus, si bien posteriormente el proyecto girará por otras islas en busca, precisamente, del legado de Valentina. Valentina Hernández (Sabinosa, El Hierro, 1889-1976), cantadora y tamborilera, representa el eslabón perdido -casi diríamos que el eslabón hallado- de la cultura popular canaria en una época, cercana a la primera mitad del pasado siglo, en la que en ausencia de partituras y grabaciones que mantuvieran vivo el acervo cultural, cualquier expresión de música popular dependía de la transmisión oral de padres a hijos. Para los investigadores, supuso el descubrimientos de ritmos y géneros del folclore que se creían perdidos para siempre pero que, como pronto supieron, se mantenían vivos a duras penas en los cánticos de los mayores de algunos de los pueblos más apartados de la geografía insular. Valentina pertenece a dos tiempos, como si la Historia se hubiera detenido en ella e impulsado a su vez su figura más allá de las fronteras que imponen las etiquetas generacionales. Su descubrimiento discográfico a partir de la antología elaborada por el profesor García Matos en 1960 es de una importancia sobrecogedora no solo por su innegable talento en su particular modo de interpretar los cantos y recoger la herencia de nuestros -y sus- antepasados, sino también por lo que tiene de acontecimiento sociohistórico. Su descubrimiento como artista coincide con la difusión de las grabaciones discográficas en el siglo XX y, posteriormente, con la creación y popularización de la televisión. Sus apariciones en radio, o en el Tenderete de la televisión pública ya en la última época de su vida, en compañía de otras figuras inolvidables como Nanino Díaz Cutillas, Olga Ramos y hasta Jorge Cafrune -con quien coincidió en uno de los programas- permitieron que su legado pasara no ya a sus vecinos o a quienes la visitaban en Sabinosa sino a cientos de miles de canarios de las siete islas, descubridores a la vez del sonido perdido de su pueblo mediante el tocadiscos y la radio, primero, y la televisión después. Era el inicio de un nuevo modo de transmisión popular que superaba por vez primera y para siempre las limitaciones del boca a boca. La música canaria daba un paso de gigante en el camino por sobrevivir y asentarse más allá de los embates del tiempo y del olvido y Valentina, desde el poblado más occidental de la isla más al oeste de Canarias, desde el último punto terrestre que existe antes de adentrarse en el Atlántico -o el primero, si se regresa del largo viaje a las Américas- encabezó esa marcha con la única compañía de un tambor, su garganta y una memoria de excepción. Cada expresión musical es hija de su tiempo y sus circunstancias. La música de Valentina bebe de la tradición oral de todo un pueblo, pero también de las fuentes del Pozo de la Salud de Sabinosa, emblemático lugar de aguas mineromedicinales donde la cantadora trabajó a principios de siglo, durante 22 años, atendiendo los baños junto a su marido, Esdras Ortiz.

2 comentarios:

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